jueves, 18 de diciembre de 2008

Tonto

Si de los libros la cultura
de la vida la sabiduría

viernes, 28 de noviembre de 2008

Ak'abal

Un Maya K'iche
que con lágrimas en los ojos nació
me hace llorar por su pueblo

hoy que el mío

muchas o ninguna merece

al entregar alma

por abrazar bienestar

jueves, 27 de noviembre de 2008

Defunción del Ser

Necesidad, aún y a mi pesar, de hacer dinero. Es unbelievable, no hay otra. Es eso o desecho. Desecho. Puedes buscar y luchar por algo que te agrede, vale, pero haz dinero. Haz dinero o: Desecho. Si ya lo tenías, por sangre o por suerte, vale, no lo pierdas o... Desecho.
La idea se sometió al beneficio.
¿Tan tontos somos para no comprender (o querer comprender) que la conducta basada en la gestión de los recursos escasos perdió el sentido ya? Entonces no merecemos nada. Que triste.

miércoles, 26 de noviembre de 2008

Tridimensionalidad

Montón de mierda material tratando de crear más mierda material.

lunes, 24 de noviembre de 2008

¿Con qué puede tentarte el Diablo?

Si encontraste respuesta
preocúpate.

domingo, 23 de noviembre de 2008

A cada uno

Los límites de la existencia son los límites de la comprensión. Existe lo que comprendes. El resto (como mucho) es bruma.

jueves, 20 de noviembre de 2008

Plaggio a la camio

"Dónde hay fe, hay amor.
Dónde hay amor, hay paz.
Dónde hay paz, esta Dios.
Dónde esta Dios, no falta nada"

martes, 18 de noviembre de 2008

No exentos de culpa

Si yo no lo hago otro lo hará
Yo no lo haré. Que lo haga otro

miércoles, 5 de noviembre de 2008

A los Santos Pinches Monjes

La realización espiritual se convierte en nada cuando dos cuerpos que se atraen entran en contacto. Eh! ¿por qué? Porque esclavo de las emociones soy. Y ni quiero ni pienso superarlas. Animal quieres ser, a pesar. A pesar, si. Me niego a negar mi naturaleza de hombre, de simio, de mamífero, de soplapollas integral. Dame un beso y dámelo ya. Un abrazo, una caricia, sin palabras, con calor. Sangre en contacto, cuerpos vivos condenados a un mundo de percepciones, emociones, sensaciones y erecciones. Y ni el águila, el lobo, el oso, el búfalo o el ciervo eso pueden canviar. Anacoreta quisieras ser pero las acciones de Simeón sólo te parecen una gilipollez y entiendes que la vida de encierro en koinos bios és una coraza y poco más. ¿Entonces? Entonces no lo sé, sólo sé que mi ser pide el contacto de otra piel y negárselo no puede ser crecer.

sábado, 25 de octubre de 2008

Fotón



Superposición, decoherencia
dos tiempos
un espacio.
Y un espín partido en dos que rota en sincronía.

lunes, 13 de octubre de 2008

Un today

Egoísmo generalizado que amor
de tú y no yo conseguiría calmar.
Sobrepeso agrio y amargo
y vergonzosa hambruna
abrazados en planeta condenado
de momento, por ahora. Ya.
Sinceridad sobrevalorada
del yo ante el tú
en almas errantes
lo entiendan o no.
No hay salida porque no hubo entrada
ni se pueden escalar muros
que existen porque se presienten.
El ayer visto hoy es quimera
y el mañana creemos ya llegó.
Crueldad.
Lloro y lloro y lloro
y pido no comprender.

jueves, 9 de octubre de 2008

Voy a morir

Y tú también

jueves, 25 de septiembre de 2008

Dirección

Being conscient that evolution is a fact
what the hell happen to us?

lunes, 22 de septiembre de 2008

Lloviendo

Termodinámicamente ineficientes y con tendencia cada vez más acentuada al orden condenados al fracaso estamos. Pero poco importa eso hoy cuando la realidad llama a mi puerta. Yo también estoy para que me encierren. Talvez más cuerdo que la mayoría (dije una vez) pero puedes llamarme loco por eso si quieres. Que necio.
Sumirse en la niebla de la sociedad es algo que al individuo de hoy no se le va a permitir. Encienden los focos: súmate y sométete al ente. Electroshock! Homogeneidad hasta en los sueños. Llueve y se empapan los perros y los suelos en este engranaje de automatismo y distracción. Yo soy Dios y Dios es un farsante. Lo siento.

martes, 16 de septiembre de 2008

Fact II

El orgasmo perfecto tampoco.

lunes, 15 de septiembre de 2008

Fact I

El organismo perfecto no piensa.

sábado, 13 de septiembre de 2008

Agresión

Eso de que "homo homini lupus" no es porque si; siquiera es por placer. Acertadas y mucho me parecen las ideas de un tal Mr. Wilson (no, no la volley ball) en “Sobre la Naturaleza Humana” que defienden el carácter innato y hereditario de la agresividad humana (a pesar de que ésta pueda o no desarrolarse dependiendo del ambiente que rodea al individuo) y nos lleva a entenderlo como el resultado de una selección natural y cultural debido a que durante nuestra evolución, los individuos y sobre todo las sociedades que se han servido de esta agresividad, han sido las más exitosas.
La agresión, dice Wilson, en cualquier especie en realidad no es mas que un ordenamiento de respuestas diferentes con controles separados en el sistema nervioso, puediendo distinguirse siete categorias de respuesta agresiva (defensa y conquista del territorio, afirmación de dominio dentro de grupos organizados, agresión sexual, finalización abrupta del período de lactancia, agrasión contra las presas, contraataque defensivo ante predadores y, por último, agresión moralista y disciplinaria... mmm... creo que se deja el conseguirse un buen macho o hembra, pero bueno).
Distintas especies, distintas situaciones, distinta “actitud agresiva”. No hay más. No hay ninguna prueba de que exista un difundido instinto agresivo unitario. El ser humano responde, como cualquier otra especie, a una conducta agresiva específica. Que somos animales, joder.
La mayor parte de clases de conducta agresiva entre miembros de la misma especie se debe a casos de sobrepoblación, como técnica para controlar los bienes que sean o puedan ser necesarios durante el ciclo vital. El ser humano esta lejos de ser el animal más violento, pues estamos lejos de ser las criaturas con mayor número de asesinatos per cápita.
Para las formas más violentas de agresión humana se han seguido básicamente dos modelos: La “descarga de impulsos” que entendía ésta como manifestaciones de impulsos innatos que rompen las barreras de la inhibición, remplazada por el modelo de “patrón cultural” que se basa en la interacción entre el aprendizaje y el potencial genético. Es verdad que la conducta agresiva es aprendida, pero el aprendizaje se sustenta por la predisposición a la hostilidad en ciertas condiciones específicas.
La conducta territorial humana está genéticamente limitada en su expresión. Los grupos de cazadores-recolectores muestran agresividad en defensa de la tierra con recurso alimenticio confiable, lo que lleva a relacionarlo con la teoría básica de la ecología animal, la de la defensa de las áreas más económicamente defendibles (Me fascina el curioso y comprobado concepto de centro invencible debido a la "ventaja moral" del animal residente ante el agresor). Cada cultura desarrolla reglas particulares para salvaguardar la propiedad y el espacio personales y la guerra bien podría definirse como la ruptura violenta de los tabús territoriales observados por los distintos grupos sociales. Detrás de la mayoría de políticas guerreras no hay más que etnocentrismo.
Para entender los motivos de como ha llegado hasta nuestros días la agresión codificada en nuestros génes, dos opciones: El éxito individual o el éxito grupal a través de conductas altruistas. Si bien la conducta agresiva puede ser innata, las formas particulares de violencia organizada no se heredan. La cultura da una forma particular a la agresión.
La cultural evolution de la aggression parece estar guiada por la predisposición genética hacia el aprendizaje de alguna forma de agresión comunal, por las necesidades impuestas por el medio y por la historia previa del grupo. Contemplando estos tres factores conjuntamente podremos comprender la evolución de la conducta agresiva en las sociedades humanas.
La guerra, que es mu perra, es un ejemplo de una predisposición biológica hipertrofiada. Al aumentar la organización territorial en estados, se institucionaliza la guerra. Así las sociedades que mejor emplearon la guerra se convirtieron en las más exitosas, y plantear una alternativa era enfrentarse a la extinción cultural. Estas sociedades, al hacerse más complejas, desarrollan organizaciones militares más refinadas, alcanzando, así, el éxito por encima de sus competidores.
Esto es lo que nos ha llevado a un paso (por ahora) del aniquilamiento nuclear; y si bien es cierto que podría invertirse toda la evolución de la guerra (aún frente a una constante cultural profundamente arraigada) en casos extremos; no es menos cierto que, probablemente, para ello, habrá que tocar fondo. Muy fondo.
Los jodidos seres humanos estamos predispuestos a responder con hostilidad las agresiones exteriores. Nuestros cerebros parecen estar progaramados para dividir el mundo en amigos y enemigos y tendemos a resolver los conflictos mediante la agresión.
¿Cuánto más seguirá siendo la conducta agresiva exitosa para la especie?

viernes, 12 de septiembre de 2008

Conducta

Adicción. Anarquía
jodida cerveza fría
sociedad que no da
ensucia y no sacia

Humillación
Derrota
Fracaso
Ocaso

Sinsentido. Tecnología.
Canibalismo económico masivo
Putarquía letal
Mundo Animal

jueves, 11 de septiembre de 2008

Diada

Cero + infinito = Uno

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miércoles, 10 de septiembre de 2008

Hell ou (egg)

Si Dios conmigo
¿Quién contra mi?
Rezaba una camioneta
entre Masaya y Granada

Ser humano es ser Djawa, dicen en Java:
"Los niños pequeños, los palurdos, los rústicos, los insanos, los flagrantemente inmorales son considerados adurung djawa, aún no javaneses. Un adulto "normal", capaz de obrar de conformidad con un sistema de etiqueta en algo grado elaborado, que posee delicado sentido estético en relación con la música, la danza, el drama y los diseños textiles, que responde a las sutiles solicitaciones de lo divino que mora en la calma de la conciencia de cada individuo vuelta hacia adentro, es sampundjawa, "ya javanés", es decir, ya humano. Ser humano no es sólo respirar, es controlar la propia respiración mediante técnicas análogas a las del yoga, así como oír en la inhalación y en la exhalación la voz de Dios que pronuncia su propio nombre: "hu Allah". Ser humano no es sólo hablar, sino que es proferir las apropiadas palabras y frases en las apropiadas situaciones sociales, en el apropiado tono de voz y con la apropiada oblicuidad evasiva. Ser humano no es solamente comer; es preferir ciertos alimentos guisados de ciertas maneras y seguir una rígida etiqueta de mesa al consumirlos. Y ni siquiera se trata tan sólo de sentir, sino que hay que sentir ciertas emociones distintivamente javanesas (y esencialmente intraducibles) como la paciencia, el desapego, la resignación, el respeto."
Clifford Geertz

Afortunada o desafortunadamente: Química. Not humans yet.

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